- 地名：豐原慈濟宮
- 關於此地景:
慈濟宮首次登上歷史舞台，是在乾隆42年〈1777〉以「觀音亭」的名稱開始。
與其他古老媽祖廟相似，媽祖的香火由僧人與觀音菩薩信仰一同帶進來，當年廟宇是座北朝南，也就是面向今復興路方向，至於為何會轉向今日坐南朝北？史料上尚待研究。廟埕前終日唱戲或表演雜耍，可見得當時葫蘆墩熱鬧景象。
乾隆年間的慈濟宮在岸裡社古文書上稱為「觀音亭」
嘉慶十九年〈甲戌，1814〉，當年廟方於中元節計舉辦盛大祭典，將所剩下的款項與先前所剩的節餘款，購置案桌放置於神龕前，於祭祀時擺放供品之用。案桌兩旁刻有樂捐商號的名稱，由此觀之，當時的葫蘆墩街已然商業活動發達，附近庄仔所生產的農產品於此交易。廟宇靠近葫蘆墩圳東汴與墩腳土地公廟，這一時期看最早豐原的雛型。
- 作家作品的描述：
路寒袖主編:＜台中文學地圖-走讀台中作家的生命史＞摘錄：
廟貌壯偉，雕刻秀麗在地人稱為媽祖間，陳千武在二戰結束後返台，便與父母住在慈濟宮附近的宿舍，更在此結識一生的摯愛，步入婚姻。
摘錄自路寒袖主編〈獻給臺中的五十首地景詩───行走的詩〉P158-161
吳櫻〈媽祖知道───豐原慈濟宮〉
故事從族群分類械鬥開始，或者二戰
盟軍炸彈在臺灣天空驚心飛舞，或者進行中
街頭冷不防蹦出的血光‧‧‧‧‧‧
(本詩摘錄自〈獻給臺中的五十首地景詩───行走的詩〉，詳細請至各大圖書館及網路、實體書店購買閱覽)
- 實際地景狀況：
稱觀音亭，初時可能有小廟主奉觀音，據說清代嘉慶十年(西元1805年)時，有一少林寺武僧善念禪師(法脈:佛教臨濟正宗)，由湄洲天后宮迎媽祖神像來臺，在梧棲登陸後，定居豐原授藝傳法，嘉慶丙寅（1806年）修大廟。臺灣日治時代，慈濟宮被政府徵用為學校，直到1917年方在士紳奔走下復廟，以岸裡社張家後人張麗俊主持重修，張氏素通風雅，聘請臺北中和陳應彬木雕，又聘請泉州惠安名師來完成石雕工作，廟貌壯偉，雕刻秀麗。
豐原慈濟宮，位址在臺灣臺中市豐原區中正路179號，主祀華南著名的海神天上聖母媽祖，俗稱「豐原媽祖廟」，建於清雍正年間。附近有知名的豐原廟東夜市。
慈濟宮祀有媽祖與千里眼、順風耳兩侍神，釋迦如來、玉皇大帝、地母元君、三官大帝、觀音菩薩、地藏菩薩、三山國王、太陽星君、太陰星君、文昌帝君、關聖帝君、巧聖先師、西秦王爺、神農大帝、華佗先師、註生娘娘、城隍爺、延平郡王、福德正神、建廟大德神位等。
